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允中文教院博客

Yunzhong Academy of Chinese Liberal Arts

 
 
 

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关于我

允中取“惟精惟一,允执厥中”之意,树“执中立身、精诚济世”之旨,致力于中国文化传承与新时代教育研究,通过高校教育(校外国学院),基础教育(综合国学教育师资培养),社会教育(允中父母学堂)等立体系统,实现中国文化人格、生活、经邦济世之道继承。

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德音老师西安外国语大学讲座心得汇编  

2011-12-02 09:22:52|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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德音老师西安外国语大学讲座心得汇编
 

请以下同学跟办公室联系领取纪念品:

 西安外国语大学—flora       西安外国语大学—毛希怡 

 西安外国语大学—若素       西安外国语大学—王艺霏  

 西安财经学院—刘蕊           西安电子科技大学—郑浩鸣

 

2011年11月23日,受西安外国语大学教务处和高级翻译学院之邀,德音老师在西外长安校区行政楼报告厅给大家做了一场《安顿身心,创造未来——大学生的修身自觉之道》的国学社团开篇讲座。本次活动属于国学工程中心“中华文明大讲堂”系列讲座。西外教务处辛子牧副处长、高级翻译学院贺莺副院长、多个院系的同学以及从校外赶来的西电国学社、西工大国学社、西建大国学社、西财国学社同学共200余人聆听了本场讲座。以下是同学们的部分精彩心得:

 

 

我爱这生养我的文化

                              ——德音老师讲座心得

 其实在听德音老师的讲座之前,我的心里便有一些失落,因为西安外国语大学作为一所外语类的大学,尽管大多数同学都非常努力(去图书馆看一眼便知道了,不管什么时候总是满满当当的),但却没有特别好的大的文化氛围,尤其是国学氛围。专业细化是中国大学目前存在的大问题,而外语类大学的课程设置尤甚,专业课几乎占据了我们所有的时间,因为外语的学习是一个反复的过程,唯有在不断练习,不断揣摩的功夫里,才能有厘毫的进步。可是,在我看来,以外语为专业的我们更需要传统文化的滋养,更需要系统地研读文化经典。 因为我们可以作为两种文化,甚至多种文化的桥梁,让世界上更多的人懂得中国传统文化的美。

我相信可以听德音老师的讲座,是一种大缘分。 老师的每句话,都落入我的心里,生起许多共鸣,许多感悟。

我想我是幸运的,因为父亲喜欢中医的缘故,我从小就喜欢中医,对于道教佛教也不陌生。尽管我并不能完全读懂《黄帝内经》《四圣心源》,抑或是《妙法莲华经》《心经》,但我喜欢看。 因为每当我手捧这些经典,当那些文字穿越数千年的光阴与我相聚时,我总能感受到来自心里某个地方宏大却平静的力量,这是任何其他的文化都不能给我的震撼。因为我们生于斯,长于斯,我们的根深深扎在这片土壤,所以我们与这些文化是共通共养的。

德音老师的声音温柔却有力量,信手拈来的经典名句一次次让我感动,感动于中国文化太美!中国传统文化是一种大美,那些古老的智慧会内化成一种力量,让你内观,让你发现自己心里无穷大的世界。我喜欢那种美妙的感觉,便是当你听一段国乐,读一段经典,当你合上书走出门后,你会发现世界像剥落一层焕新颜,为什么?因为你看世界又多了一个角度,心更敞亮些,更柔和些,更宽容些。一事一物,一草一木,都是那样可爱,是呀,他们是和我们一样的生灵!

传统文化美,因为她用她的灵性触动你,使你生出灵性去发现更多的美。

学习传统文化,不是只是多识几个难字,或是为了表明自己的文化涵养有多丰厚,而是一种实实在在的传承和享受,养成一种健康向善的生活态度,一种静,净的情怀,一种大爱,有一种不论境遇如何,我都能淡然处之的心力和笃定。

因为中华传统文化,我对这个世界的万事万物,一草一木都有了敬畏心。

听完德音老师的讲座,我的心更柔和了。我真有一种强烈的愿望,想要成为像德音老师那样真正对孩子们的心灵造成影响的教育者。当然,我并不奢望是我个人对他们有什么影响,我所希望的是能够超越个体小我,将我们的传统文化像美丽的植物一样接种到他们的的心灵当中,使他们受到这种文明实实在在的熏陶。

我的心里不停不停祈祷,西外的国学社快快成立! 我们需要这样一个温暖的小集体! 

(西安外国语大学   flora)

 

 

心得

        德音老师,你的声音很温暖。你讲的很好,很好。没有任何华丽的辞藻比很好这个词更贴切了吧。这里,我无意去说你好话,只是我感性和理性的直观感受。至少当我走出会议室的大门,我的心是平静温和和满足的。

       我是一个佛教徒,这受我家里的影响。我家从商,而我的外婆是一个没有安全感的人。不管如何,人有一点信仰总是好事。法磐大师说过长江之上,来往无非两条船,一为名,一为利。每次我升学,参加重要考试,外婆总要为我祈福。我一方面嗤之以鼻,但总体来说是睁只眼闭只眼。只因我的心也未曾安定,没有真正的安全感。而这来源于命运感。当我慢慢长大,我开始变得很喜欢去寺庙。来来往往的很多人,但你会发现他们是不一样的。有一类人他们跪求佛祖,为求自己缺憾的东西。这是世俗的妄念。而我至今也为跳脱。而有一些人,他们往往是白发苍苍的老者,在生命的暮年,无所求,只为求心灵宁静,渡彼岸世界,完满自己。我时常看着佛祖以莲花般的微笑看着形形色色人们,听着他们不同的诉求。我不知道佛祖会在想些什么,但是她依旧祥和,笑看世人。不是讥笑讽笑而是慈悲之笑。

     我曾经在古老的庙宇之中听到过一次永生难忘的诵经。大雄宝殿内,信徒们与和尚共同吟诵着一部经,我不知道是什么,但是木鱼声,钟声,诵读声,以一种神圣完美的方式结合,缭绕在大雄宝殿内。那一刻,我相信我听到了天籁,我只愿跪伏在佛祖面前,久久不愿起身,甚至都要流泪。 一个人的心很难每秒钟都保持干凈纯洁,但在某些忘我的时段,是可能的,是可以的。

     这是我关于信仰的理解。我们这一代是见证中国迅速崛起的一代,也是迷失的一代。当我走出相对纯洁的校门时,必会有一个迷茫期。但是我希望我自己可以记得去找回像听到诵经时的那一种心灵状态,可以回想起回归本真,本心。这是我的信仰。

      现在我十八岁,我还有漫长的人生路要走。是初生的太阳,充满活力与希望。而我也野心勃勃,不甘平庸。您说过,聪明人在该干什么的时候干什么。一切来源于外界的干扰,自会随着成长而慢慢消散,这需要我们考验不断成长的智慧。我们有梦想,有抱负,有责任。当我们走了一圈,切记切记回归本真,别忘了最初的梦想。这是我对我自己的提醒与承诺。

      最后是,谢谢你,德音老师。                            

(西安外国语大学    毛希怡)

 

 

听德音老师讲座心得

古人说,听君一席话,胜读十年书。今日,德音老师走进西安外国语大学的报告厅,给我,给所有认识或不认识的同学上了一节关于人生,关于理想,关于中国古典文化的课。德音老师为我们呈现的文化饕餮让我有一种醍醐灌顶之感。听后顿觉心情平静,体态轻松。本心由里而外柔软开来,不再过多的思虑那些让自己身心疲惫的事情。一切皆是浮华若素。

前阵子网络上流行这么一句话:别那么累,你没那么多观众。说实话,这些自己明明懂得,却时常陷入其中,难以自拔。别看从古到今几千年,但我认为人的一辈子其实都是相似的,不停的轮回中是有很多事情是在不停的重复的。而从古到今一直有许多人许多事太浮躁太浮夸了,这也不只是现在的年代才有的。只是随着科学技术的发展,我们愈加明显了,在追求高速发展的同时却常常忽略了事情的本质。为何楼歪歪楼脆脆屡见不鲜?为何三聚氰胺,苏丹红危害众生?为何动车追尾相撞惨烈?随着欺骗行为的出现,社会假象的增加,让我们变得冷漠,世俗,甚至嫉妒防范。还有没有古人的夜不闭户,路不拾遗?还有没有我们梦想中的桃花源?

“我们太过追逐外物,所以缺少了内心的平静。”古人说:“道心惟微,人心惟危”,“我们现代人随着发展更多了对科技的依赖,少了古人的灵性。”“物质不会淹没人,但物欲会。”德音老师这些平实却谆谆教导的话着实让我茅塞顿开,原来社会可以这样简单,让我“看清它,莫随它”。原来人可以这么轻松,有这样一种惬意且自由的状态。少了掩饰,多了真诚,心与心的交流也可以变得更加通畅无阻,回归本来完好的自己。所以我们理应“拒绝肤浅,远离浮躁”。

而德音老师的话也这让我想到了《边城》。沈从文感受着湘西的风土民情,用文人的笔墨给我们把世间的淳朴与真善美勾勒出来,淋漓尽致地描绘了一幅悠远宁静的湘西风情画。这里的生活“一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。”他让我们知道,在同时代还存在着淳厚朴实,热情真诚,并非麻木庸俗,浅薄堕落的中国人。我想这也是一种对良知的呼唤。他刻画的这种远离尘嚣的边陲小镇,向我们传达了一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。”向我们展示的是一种和谐的生命状态,一种与自然融会贯通的美丽。

这不是与德音老师讲的是相通的吗?大自然,万物之源泉。我们从它那里汲取养分,开拓“生命科学”,却从未真正了解自然也有需求。如果我们坚信物质至上,就会在发展中一切自私的以人为目的,从不考虑自然的感受。我们是不是该静下心来,听听自然的声音,听听它的虫鸣鸟叫。甚至于连水都知道答案的事我们却还迷惑着。该安静下来了,真的该静一静了,沈从文的《边城》在一定程度上是在唤醒我们忙碌麻木的心灵,所以我在读《边城》时会感到内心的宁静。当听德音老师用一种温和的语调,不卑不亢却掷地有声地向我们徐徐道来人生与自然的真谛时,我的心也是静的,如同平静湖面上落下的一颗枣,泛起一圈一圈的涟漪,那是心底的触动。她用一颗柔软的心来真正的关怀我们,给我们以振奋鼓舞的力量。我体会到的是一种“生命纠结缠绕中的苏醒”。

生命之泉还在汩汩流动,流淌在笑声里,流淌在泪水里,流淌在感人的话语里。而一些睿智的话一旦播下了爱的种子,一些美好的思绪,就会有机会扬起梦的帆向远方漂去……“德音耳聆君恩重”,我敬重德音老师。愿她能够作为我心灵的导师伴我起航。

 (西安外国语大学  若素)

 

 

 拒绝肤浅,远离浮躁

 ——听《安顿身心,创造未来--大学生的身心自觉之道》讲座心得

身,表意在于改变自我原有的习惯,而内在含义在于使内心归于宁静,摈弃原有的肤浅的生活方式,达到宁静以致远的境界。
       静——心静如水。是一种忘我的境界,在思考本身时忘记自我的存在状态,是一种不掺杂任何负面情绪的境界。整个人仿佛一滴置于荷叶中央的水珠,静静地卧在那里,是一种至善的美好。心中没有杂质,仿佛一眼看透,心中处变不惊,无惊涛,无波澜,内心拥有一份彻彻底底的安全感。

合——万物合一。心与灵达到契合状态,将天地万物融于一心,如同佛家语:“一花一世界,一叶一菩提”。整个世界是透明的,如水般明镜自然。这是一种除却喧嚣的宁静使然,潜意识里不再有关于你我的区分界线,而是将所有归于天地,归于自然,世界就会变的简单,达到“和”的状态。

悦——悦心优雅。是自我一种无忧无虑的状态的体现,所听所见所闻所想使个体心中产生一份踏实舒心的美好,整个身心处于一种极度放松平和的状态。这时,内心就会沉淀,过滤掉浮躁。悦心与优雅从不与浮躁为伍。

美——美妙静美。有一种豁然开朗的境界,它不同与其他的美。其他的美显得过于呆板和机械,而这儿所说的美是一种灵动之美,一种安静之美。这时,心灵达到最高的状态,即“美是灵动的,而不是机械的,它不再拘于具体形式,而就在心中”。

定——淡定从容。宠辱不惊,去留无意,“不以物喜,不以己悲”,就如同“雁过而不留痕,风过而竹无声”一样,无论身处怎样的境地,淡定是永远的优雅,这样会使你更具一份独特的人生气质。

“静”,“合”,“悦”,“美”,“定”,这五个字是我们一生都受用的人生法则,愿你我共勉!

(西安财经学院国学社  刘蕊)

 


順應生命之流

        這篇心得遲到了,但頓悟、收穫和成長卻來得正是時候。
        對不起,請原諒,謝謝你,我愛你。
        遇到德音老師后,我也遇見了未知的自己。早起讀書,聽充滿能量的音樂、練習繁體字、抄頌古文經典是現在的我。更是三個月前我從不敢想過的我。更重要的是,我開始學習面對自己,善良的自己,陰影的自己,勇敢的自己,和懦弱的自己。我學習者和善地對待走進生命的人和事。


從善如流

        學過一個成語:從善如流。一直以來,在我的字典里是這樣被我解釋的:做善事應像順應流水一樣,多多益善。直到宇宙給我一個當頭棒喝,將我推出了自己劃定的“安全區”,全新的感悟才讓我不再執著於過去的傷痛、榮耀與一切一切的執著。
        當下,從善如流是在說順應生命的河流,不要抗爭,我們才會到達真正的自我吧!德音老師說過:追溯本源,才能領悟此生靈魂的選擇的課題與成長;面對自我,才能看清事物的原貌。
        因為小時候的傷痕,我一直在抗拒與外界溝通,抗拒表達我的內心。我逃避了太多太多。比如上課發言、打電話和當衆演講。能逃則逃,能拖則拖。不到最後關頭決不妥協。因為逃避,我掉進了自怨自艾的自卑之中。一次簡短的演講、發言或電話,內心就會出現一個完美無暇的批判家,從各個角度精准的擊垮我所有的自信,形成更加惡性循環的恐懼與抗爭。因為無可救藥的逃避,我以自負的姿態行走在生活的每一個片刻。我輕慢的對待一切人、事、物。認為什麽都不如我,什麽都無法滿足我的高標準。小我的膨脹、內心的糾結,讓我的世界失去平衡。自卑和自負就像天平的兩極, 永遠無法帶給我內心真正的平和與喜悅。 

        直到今天、直到當下,宇宙狠狠地給了我一腳,將我推向了不得不說話,不得不面對的境況之中。我突然明白,也許這一生,這一次,靈魂為我選擇的成長就是活在聚焦之下,活在勇敢表達自我之中。而這頓悟,也因寫成文字而讓我的領悟變得更加深刻、透徹。感謝,感謝,感謝!


外施與內修——我行走在奇跡中

        我相信,在講座結束后的那兩天,我連接到了德音老師愛的能量。行走在奇跡中,生活那樣美好,周遭的人、事、物充滿了愛的表達與顯現。可這種美好的愛,僅僅維持了兩天。後來,我懂了。別人的是外施的,自己的內修不足,無論多麼強大、多麼高明、多麼美好的導師也無法拯救一個卑微、羸弱自我。要想站起來,只有自己真的願意。只有真得覺悟,從善如流時,一切方能改變。

       感謝自己,在此時此刻勇敢面對。
       感謝德音,您的啓發與開悟是我的明燈。
       感謝宇宙,讓我在最適合的時機遇到德音老師,遇見未知的自己,也遇見了順應生命的那條奔流不息的喜悅之河。

(西安外國語大學 王藝霏)


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